21-06-2009

ADIOS ÉPOCA


ADIOS ÉPOCA
Síntesis Educativa para existir y transformar

Claudia Kennedy M.

“Solo en la libertad puede el hombre
alcanzar su completo desarrollo. Solamente en la libertad aprenderá a pensar y a moverse y a
dar lo mejor de sí. Sólo en libertad realizará la verdadera fuerza de los lazos sociales, que atan
al hombre entre sí y los cuales son la verdadera base de una vida social normal.”
Emma Goldman


"La verdadera educación es lo contrario a la escuela obligatoria, donde se aprende principalmente a temer y respetar la autoridad. Necesitamos, en cambio, que nuestros hijos desarrollen una capacidad crítica para entender el mundo, para ver los cambios que es necesario hacer para crear un lugar mejor para todos, y ser capaces de llevar a cabo estos cambio”
Generated by ABC Amber LIT Converter, http://www.processtext.com/abclit.html


I
Las grandes teorías comienzan con las mustias formulaciones, una palabra no siempre basta, pero quema y aúna las voluntades, las pulsaciones necesarias para pedir lo que debemos, CAMBIO. No es rebeldía por rebeldía, sino la intriga práctica, el sentir crítico, la reflexión que se debe poseer una vez sintamos larga trayectoria dentro de la práctica pedagógica a conciencia. Conciencia que va de la mano con la sinceridad propia; mas no hablo sólo de la sinceridad entendida por Dewey sino aquella que nos compete y nos llama, aquella sinceridad que nos hace próximos a nuestros pares, los mal llamados alumnos.

Primero debemos reconocer las pautas que nos llevan a comportarnos de una u otra manera para con quienes nos rodean habitualmente (familia, amigos, compañeros de labores y/o ideales, etc). Pero recopilar información no basta, debemos perseguir las múltiples causas que nos mueven y orientan nuestra propia formación como entes reflexivos, tras ello volcarlo a nuestra experiencia. A través de lo anterior establecer las herramientas necesarias para el proceso voluntario de nuestros AMIGOS [1](alumnos).
Entonces si partimos de la idea de que los sujetos que han de aprehender junto a nosotros son humanos, sí, aunque parezca de perogrullo parece igualmente necesario recalcarlo en éstos días en que la idea de enseñanza aprendizaje es vista como unidireccional, aún cuando se practique por unos cuantos la transversalidad ella parece no ser suficiente.

Volviendo entonces a la idea primera, los entes que han de compartir el espacio educativo tienen una relación innegable en tanto pertenecen a una misma especie biológica. Es por ello que si se pregunta: ¿cuáles fueron sus propias motivaciones? Descubrirá causes que le ha llevado a seguir un camino hacia la felicidad quizá similar al de los demás(amigos). Debiéramos también preguntar ¿cuáles son las motivaciones de nuestros alumnos, sus habilidades, sus ideales y metas? Dentro y fuera del contexto al que son integrados. De esta manera los conoceremos; mas que mal, interesa de sobre manera conocerlos desde sus ideales y no desde sus rendimientos académicos. Por ello rechace usted, si gusta, tanto otras propuesta como ésta, apártece si gusta de los mecanismos calificativos –espero- y considérela dentro del verdadero sentir de la evaluación.

Hace unos años me acerque a una tienda de libros, allí seleccioné uno que aparecía como estos librillos que estaba dentro de los más vendidos, lo compré y además para la grata lectura adquirí un separador de páginas, bastante llamativo, así también un lápiz para hacerle anotaciones a un costado-sabrá usted que cuando la lectura me parece relevante la subrayo u anoto algún pie -.
Al continuar por las calles de la capital, tome asiento en una intensa banca de olvidado color y claro que es bien sabido que un best seller no necesariamente significa calidad, sino simplemente es una burda manifestación de letras ordenadas de tal forma que parezca simplón y sin mayor contenido que una anécdota jocosa.
Al cavo de unas horas no encontré cómo utilizar mi lápiz porque efectivamente no había nada interesante. Mi compra resultó un total absurdo.
Quizá por una sumisión pagana al mercado.
Al cavo de un mes ingresé a la misma tienda y me quede bastantes horas leyendo la primera parte de aquellos libros que, a primera vista, me resultaban interesantes.
Al cabo de unas horas viajaba en micro leyendo mi libro nuevo. El recorrido parecía lo bastante espeso como para que toda la gente se quedara en silencio; pronto note que me había quedado más tiempo de lo debido en la micro, tuve que bajar de ella y tomar otro tipo de locomoción que me llevara de vuelta a mi destino. Esta circunstancia suele ocurrirme cuando el contenido de algún libro me captura por completo. Ya quisiera usted también leerlo- le dije a una mujer que se acercó a observar el título de mi acompañante, ella sonrió. Al bajar del colectivo ya habia culminado mi lectura y se lo presté a una amiga, por supuesto, le encantó. Luego Angélica se lo prestó a su hermano y éste a su madre. Paso más de un mes y ya lo había leído toda su familia pero me lo devolvió con la promesa de que le prestaría nuevamente el libro porque a todos los había cautivado.
Tiempo después lo preste a otro amigo, claro, ocurrió una historia similar.
Más lo que interesa de todo el relato es el símil que puede realizarce con nuestros amigos (alumnos) pues ellos- al igual que un libro- requieren de nuestra completa atención para ser comprendidos e interpretados, mediante aquello nosotros aprenderemos pero también lo harán ellos, porque aunque parezca extraño si nosotros aprendemos de los libros ellos (los libros) se van modificando alimentando con nuestras reflexiones; ya sea a modo de tachado, subrayado, apuntes, solicitudes, etc. Más allá de los modelos, hablamos aquí de compromiso.

Por ello la profesora, y profesor, es el profesional más privilegiados en cuanto a producción de cambio y reflexión se refiere. Pero cuidado, una vez tomemos conciencia de nuestra capacidad, tanto formativa como desconstructiva, es que debemos establecer nuestros propios ejes de acción y permitir así la libertad de acción del otro (alumnos). Involucrando para lo anterior una asamblea con quienes participen del proceso educativo para así compartir las ideas, sugerencias, inquietudes y por sobre todo anhelos de quienes participamos en el proceso educativo. Porque todos tenemos algo que aportar y esto se deduce porque todos poseemos la intención de superarnos a nosotros mismos en beneficio de la comunidad.

No debo, no debemos superponernos ante aquellos que se sitúen frente a nosotros, porque nosotros no queremos que otros lo hagan con nosotros mismos.
La retroalimentación parte de la suposición de que los agentes que participen de una interacción, posean capacidades de perfeccionamiento y por lo tanto se han de entregar conocimiento de forma mutua.
Solo cabe aquí mencionar que la pasión máxima debiese ser crear obstinación, a la manera de Hesse- seguir nuestra propia ley y compartir esta premisa con los demás.

II

Retomo hoy la posición primera a discutir en éste ensayo, puesto a que lo que me ha convocado a escribir este apartado educativo tiene profundo sentir puesto a que una vez, una única vez diré que rechazo a las autoridades; por lo mismo he de dudar de las intenciones de todo quien manifieste, través de la palabra o a través de algún signo, la intención de transgredir mi propio signo.
De ahí que el Respeto se manifieste como un valor universal. El qué respetar es algo que más adelante trataré de resolver. No es labor mía hacerlo por explícito porque usted, querida(o) lector(a) lo ha de inferirlo en algún momento, estoy segura de aquello. Es hoy el momento de hacerlo, es hoy cuando digo que concibo al profesor amigo (cambie usted la categoría si gusta, más sé que usted así como yo quiere que se lleve a cabo lo fundamental de éste apartado aún cuando cambie los términos; más le digo que ya es tiempo de cambiar las categorías que nos han estrellado la mente en pos de las voluntades ajenas) no es ésta una praodia, es una exposición constante venida de la propia experiencia.
Entonces ya veamos cómo este profesor amigo o profesora amiga se perfila.

Pues diré entonces que la manera en que el Profesor Amigo, se adelanta a su propia época y propone innovación que solo es posible una vez rechace el ejercicio de autoridad tanto en el aula como fuera de ésta.
De manera contraproducente he visto como la sociología se ha apartado de éste camino, en tanto se limiten a la explicación de un comportamiento y no a el remedio de éstos, les diré que la sociología define rol como algo dispuesto por el conjunto de personas, por lo tanto desde aquí el profesor adelantado no podría auto establecer un rol distinto. Sin embargo yo ya lo he realizado en mi praxis. No es labor sencilla, mas tampoco es imposible. Por ello les pregunto qué tan acertado es ver a la persona como un ente que no puede, o a quien se le prohíbe establecer su propio papel ante un conjunto de personas que son reflexivas de su propio espacio a la vez que críticas del mismo cuando se vinculan con él.
Es preciso entonces abordar el tema desde algún paisaje o espacio de interacciones, no así como mero objeto de estudio invariable o sujeto a mínimas teorías. Y si aún no es para usted evidente el transe de las disciplinas fragmentadas tenga presente que Berdichewski mencionó que una posibilidad no es aún una prueba empírica, pero en lo social, así como en el aula y en los entes múltiples que aprenden lo empírico no nos interesa cuando ha dejado de ser quien aporte al conocimiento humano aquella Verdad Absoluta, porque como tal, no existe. Lo que nos sugiere lo anterior es simplemente seguir una alternativa histórica que estalle desde el núcleo social actual, y es esta la instancia, ahora se ha de comprender que el saber -en y con el otro (hombre y/o mujer)- debiera seguir un rumbo distinto.


Para sintetizar lo que hemos ya viajado, le entrego a usted las siguientes preguntas que han de guiar el curso siguiente de nuestra preocupación.
1 ¿Podemos imaginar un espacio sin autoridad?
Una vez nos sea difícil separar conceptos como >autoridad = orden, sin autoridad = caos
[1] Utilice otro termino si le es más apropiado, este es un conflicto aún no resuelto debido a las implicancias que aquí se profesan

01-05-2009

CURSO MONITORES DE CREACIÓN LITERARIA ----gratuito-----


CURSO MONITORES DE CREACIÓN LITERARIA
EDUCACIÓN BÁSICA2009

Curso Monitores de Creación Literaria Educación Básica
Para la obtención de Certificado:MONITOR DE CREACIÓN LITERARIA EDUCACIÓN BÁSICA

Certificación: Ilustre Municipalidad de San Bernardo.

Destinatarios: El curso de MONITOR DE CREACIÓN LITERARIA EDUCACIÓN BÁSICA está dirigido a todo aquel que desee capacitarse para realizar talleres literarios en la Educación Básica, segundo ciclo. Pueden realizar el curso: profesores de Lenguaje, Asistentes Educativos, Escritores y Público en general interesado en la enseñanza de la literatura (Mayores de 18 años).

Descripción del curso:
El curso tiene como objetivo la formación de MONITORES para la implementación de talleres Literarios. Estos talleres se implementan con un MANUAL especialmente diseñado para la Educación Básica, patrocinado por el MINEDUC. Este manual puede ser desarrollado en Colegios, Juntas de Vecinos u otra organización funcional.

MÓDULOS
Área Literatura: El concepto de Literatura, Géneros Literarios y sus clasificaciones, Figuras literarias, usos en la creación literaria, Escritura creativa, Técnicas literarias generales.
Área Pedagogía: Desarrollo sicológico y proceso Educativo 1 y 2, Distinción del proceso de aprendizaje, Concepto de educaciòn, Aproximación al desafío educativo, Planificación de talleres

Matrículas Gratuitas
Casa de la Cultura Manuel Magallanes Moure
América 504
De 09.00 a 17.30 horas

Duración del curso: 3 meses
Días de clases: Sábados de 16.00 a 19:00 hrs.
Lugar: Casa de la Cultura Manuel Magallanes Moure (Av. América 504)
Profesores: Yuri Pérez H. Claudia Kennedy M.
Inicio de clases: Sábado 2 de Mayo de 2009 16:00 hrs.


INVITAN:
ILUSTRE MUNICIPALIDAD DE SAN BERNARDOCASA DE LA CULTURA


19-02-2009

Crítica a la Novela Bipolar de Antonella Cuevas

Patio
Comentario crítico a la obra Bipolar: en el último patio de A. Cuevas
por Claudia Kennedy


En estos tiempos es aún complejo categorizar un libro en algún género literario cuando la proximidad entre los géneros llega a compenetrarse como hojas y sequedad. Aún así es labor del crítico visualizar los distintos textos en él o los géneros más apropiados a la intención, a la soltura del autor, para que usted como amante lector(a) comprenda la finura o mal gestación del libro. Es pues por lo anterior que se puede gestar un primer ejercicio entregando el libro a un juicio crítico. Este primer punto coincide con lo anterior, con el echo de no concebirlo como dentro de un único género-novela- sino como un texto hibrido que posee elementos propios tanto de la novela como de un diario de vida. Dicha acometida privada, (en un mundo en que parece no haber nada privado) se desenvuelve en una narratividad propia de las estructuras novelísticas y todo este aparato mío referido a que pertenezca a uno u otro género es solo para dejarle claro a usted que es una novela pero que también funciona como un texto de exquisita y a veces atrofiante intimidad.
En lo que respecta al trazo narrativo del libro es correcto afirmar que existen tropiezos rítmicos, más siendo la primera obra de Antonella Cuevas Z. pueden quedar apartados cuando nos sumergimos a la atmósfera creada en el libro-una intimidad que nos bota los párpados-. Y bien que Bipolar este en el último patio, pues así Elisa (hablante) integre las reflexiones de una mujer propensa al suicidio, por lo que no existe aquí un antojo por petición de contrato ni una fabrica insípida sino bastante jugosa y como tal no esta apta para todo público sino para el capaz de enfrentarse a devorarla o devorarse.
Elisa nos proporciona un estado de reflexión profunda motivada por la constante de la autorreflexión existencialista, aquí también presentada en instantes bastante lastimera.
Más surgen discusiones sociales respecto al futuro de un ente bipolar, que habitualmente le golpean los labios desde otros labios: quién se logra suicidar, qué sucede con la familia; mas pronto llegan las certezas ¿no sé qué pretendo con estos ejemplos?, ¿justificarme?. Estas instancias se presentan a lo largo de la obra como una simbuiosis entre realidad y auto-realidad que en un principio demora en hacer surgir la historicidad en sí de Bipolar.
Mas dichas instancias no sólo son de Elisa, sino que se sumergen en la propia labor creativa de la autora- lo que indica dos cosas: primero que o Elisa es un quiebre de la propia autora, o que el personaje no esta totalmente descrito en su configuración de acción. Entonces, ¿los locos estamos condenados a crear o los creadores nos volvemos locos?. Tras ello recuerdo un artículo de El Mercurio en el cuerpo Artes y Letras aquí se proponía – según la mención que se hace al estudio de unos psiquiatras- que algunos de los más grandes artistas sufrían problemas psiquiátricos, más aunque no todos eran comprobables en lo absoluto eran expuestos sin ton ni son, y aunque lo fuesen la cuestión es que la intención del artículo en sí abruma, fastidia cuando se osa ver un fenómeno causal donde no lo hay, pues hubiese sido más apropiado hablar de que la fuerza y reflexión de un(a) escritor(a) u artista por alcanzar la propia perfección y saber que no la hallará jamás generan (siguiendo la paranoia causal entregada) un dejo físico así como también una revolución mental que para muchos nos torna in-sanos para el mundo actual según los parámetros del mundo actual.
De ésta manera el surgir de esta obra nos hace suponer ya una pausa, un recelo a nivel de consideraciones artísticas venidas primero desde el último patio.
Bipolar: en el último patio.
Genero: Novela
Autora: Antonella Cuevas Z.
Nacionalidad: Chilena
Editorial: Puerto Alegre
Año de edición: 2007
124 pág.




------------------------------------------------------Inscríbete en la Academia de Letras de San Bernardo para trabajar

Hegemonía ¿manía?

Claudia Kennedy Moreno Tags: Claudia Kennedy, poesía chilena actual, poesía femenina, literatura chilena, kennedy, poeta kennedy, ´crítica literaria, critica, crítica literaria chilena, poemas,